מדוע מילניאלס לא יכולים פשוט 'להתבגר'

מדוע מילניאלס לא יכולים פשוט 'להתבגר'

לפני שאתה מגלגל עיניים: זה לא אותו סיפור שקראת בעבר על מילניום מיליון פעם. זה לא קשור לאיך שהם אנוכיים - או כמה מגניבים וחדשניים. נכתב על ידי הפסיכותרפיסטית סתיה ביוק המנהלת את ייעוץ לרבע החיים במרכז בפורטלנד, אורגון, זהו החיבור הראשון על החיים כעשרים ומשהו שהכה בו goop העובדים הצעירים וההורים לילדים בני אלפי שנים. ביוק עובדת אך ורק עם לקוחות בשנות העשרים והשלושים לחייהם. היא מתארת ​​אי-נוחות שרבים מבני העשרים הגדולים חשים כיום, למרות - או בחלקם בגלל - עודף של נוחות יצור. לעתים קרובות Byock מוצאת את עצמה מטפלת ב'בעיות מהעולם הראשון ', ביטוי שלקוחותיה משתמשים בו בדרך כלל, גם כאשר הם סבלו מטראומה קשה. 'עולם ראשון או לא, סבל הוא סבל,' אומר ביוק. בניואנס מעורר הערצה, ביוק חוקר את המעבר לבגרות באמריקה כיום. 'אנשים יכולים להיות כל כך נוחים במובנים מסוימים, וכל כך אומללים באחרים,' היא מציינת. היא מנתחת את ההשפעות של התבגרות בעולם המסומן על ידי מלחמה מתמדת וסבל עולמי, בחברה שהמטרה - הנלמדת בכל רמה של המערכת האמריקאית - היא רק להצליח, לעשות, להשיג.

לא משנה מאיזה דור אתה חלק, המקרה של ביוק להאטה, לנוח בעור שלך ולמציאת הנאה בחיים מתקיים.



רעש ההתבגרות: ללמוד להקשיב לחיים הפנימיים של עשרים ומשהו אמריקאים

מייגן היא בת עשרים ושלוש, סטודנטית למשפטים ומדריכת ספין לפנות בוקר. שערה החום הארוך קשור בקפידה לאחור וג'ינס שלה קרוע מראש ומצויד היטב. היא מורכבת, אבל עורה החיוור ועיניה העננות מסגירות עייפות עמוקה. הנשימה שלה רדודה ועמלה. היא מתחילה לומר לי בקול לא בטוח שהיא בדיכאון וחרדה אך מפריעה לעצמה בספק שהיא לא יודעת למה זה כך. לדבריה, היא לא אוהבת את הרעיון להיות עורכת דין, 'אבל זה יהיה בסדר', היא מצהירה. 'הילדות שלי לא הייתה גרועה כמו של אנשים אחרים', היא אומרת. יש לה את כל הנוחיות החומריות הבסיסיות שהיא זקוקה לה, בתוספת ביטחון שהיא תוכל להרוויח מספיק כסף בעתיד. 'אז מה לא בסדר איתי?'

איך להתנהג כמו ילדה לבנה

היא חושבת שהיא עשויה לשתות יותר מדי, היא מתוודה. כשאני שואל כמה זה יותר מדי, היא אומרת כמה משקאות בלילה, ולפעמים כמה אחרי שש, ואז היא לא זוכרת. אני שואל באיזו תדירות היא משתחררת משתייה והיא אומרת הרבה, בצחוק קצר. היא לא יכולה לספור את מספר הפעמים שהיא השחירה מאלכוהול בקולג '. נראה שזה הקשר היחיד שלה עם אלכוהול: היא התייעצה איתי אחרי לילה של שתייה מוגזמת, כשהבינה שהיא מדמיינת סצינות של התאבדות. היא נשמעה מפוחדת אך קהה בתא הקולי, ואז התביישה: היא חשבה שהיא צריכה לקבוע פגישה עם מטפל.



אני לומדת שמייגן (לא שמה האמיתי) משתמשת גם בקוקאין כמה פעמים בשבוע, הרגל שהיא התחילה בקולג 'כדי לעמוד בקצב הלימודים, ולעזור לקפוץ מחוסר שינה והנגאובר. היא לא כל כך חוששת שאנשים ילמדו על ההרגל שלה (עליונות די נפוצות במעגל שלה), אלא שאנשים יגלו שהיא מזויפת. היא חיה בתחושה עמוקה שהיא לא מי שאנשים חושבים שהיא.

'היא חובשת חיוך תמידי ויש לה צחקוק קבוע ומנוקד בנאומה, הגנה מפני הפחד להתגלות בגלל כמה שהיא אומללה. היא מרגישה שהיא מזייפת הכל. '

למרות העבודה הקשה והשאפתנות שלה, למייגן אין תמונה ברורה מה היא רוצה בחייה. היא חובשת חיוך תמידי ויש לה צחקוק קבוע ומנוקד בנאומה, הגנה מפני הפחד להתגלות בגלל כמה שהיא אומללה. היא מרגישה שהיא מזייפת הכל.

בחלום הראשון מייגן חולקת איתי, היא נוהגת ברכב 200 מייל לשעה ולא מוצאת את הבלמים. עבור כל מנתח כורסה החלום הזה מובן מאליו: היא נעה במהירות מסוכנת ואיבדה את המודעות המודעת כיצד לעצור. אבל מבחינתה של מייגן, תנועה מתמדת נראית שם נרדף לחיים - כך שגם חלום ברור כמו זה אינו הגיוני בעיניה. כשאני שואל אותה לגבי זמן שקט, או זמן לעצמה, היא נועצת בי מבט בלבול. אני שואל אותה מה היא אהבה לעשות בילדותה היא מושהה ומשתפת אותי בביישנות בפעילות: שחייה בטיולי פסנתר. הזיכרונות גורמים לנשימה להירגע לרגע ולעיניים להתבהרות. אבל אז היא תופסת את עצמה: 'כמובן,' היא מצהירה, כאילו אני הולך ללעוג לה, 'הדברים האלה טיפשים.'



עצם הרעיון של לעשות משהו מכיוון שהיא נהנית מכך, מביך את מייגן, זה אנטית לדימוי הבגרות בו היא גדלה. כשאני מציע שאולי הדברים האלה יעזרו להקל על הדיכאון שלה עכשיו, מייגן שוב נועצת מבט. היא כל כך מותאמת לתנועה מתמדת, עד שמרמזים על דרכים בהן היא עשויה להתחיל להאט כמו לדבר בשפה זרה. המילים הופכות אותה לסקרנית - יש שם משהו הגיוני - אבל היא לא ממש מצליחה לדמות תמונה של מה שאני מציע. 'האט?' 'הנאה?' היא תוהה כיצד הדברים האלה עשויים לעזור לה 'להצליח', מטרת החיים היחידה שלימדו אותה אי פעם. הפזמון שלה זהה תמיד: 'יש לי את כל מה שאני אמור להזדקק לו, אז למה אני אומלל?'

'היא תוהה כיצד הדברים האלה עשויים לעזור לה 'להצליח', מטרת החיים היחידה שלימדו אותה אי פעם. הפזמון שלה תמיד זהה: 'יש לי את כל מה שאני אמור להזדקק לו, אז למה אני אומלל?' '

רמת ייאוש זו אינה ייחודית לדור המילניום. הסופר דייוויד פוסטר וואלאס השמיע את קולו לפני עשרים שנה, כשהיה רק ​​קצת מבוגר ממיגן עכשיו: 'חלק עצום מהדור שלי, והדור אחרי שלי, הוא ... עצוב ביותר, שכשחושבים על הנוחות החומרית ועל החירויות הפוליטיות שאנחנו נהנים מהם זה פשוט מוזר.' וואלאס התבלבל - בדיוק כמו מייגן וכל כך הרבה מלקוחותיי - מאיך שאנשים יכולים להיות כל כך נוחים במובנים מסוימים וכל כך אומללים באחרים. אני עובד אך ורק עם אנשים בשנות העשרים והשלושים לחייהם, ואני שומע זאת שוב ושוב, אפילו מאלה שסבלו מטראומות איומות (ורבים מהם סובלים): אין לי את הזכות להרגיש ככה - להסתכל על חייהם של אנשים אחרים . למרות התוויות 'האדישות' וה'זכויות 'שהושלכו לעיתים קרובות לעשרים ומשהו, זהו דור מודע לחלוטין לסבלם של אחרים בכל רחבי העולם. הם כל כך שקועים בזה, שיותר נכון לומר שהם לא מכירים שום דבר אחר. אולי טראומה ומורדמת, אולי לא מודעת לשום דבר אחר - אבל הדור הזה לא אדיש.

רבים מעשרים ומשהו לא זוכרים עולם לפני מלחמה תמידית. רבים אינם זוכרים עולם לפני פיגועי התאבדות, התחממות כדור הארץ, אסונות טבע, ירי בבתי ספר, ירי בתיאטרון, לחימה במזרח התיכון או חטיפות באפריקה. הדימויים של אירועים אלה הם עבור רבים חלק מההזנות הדיגיטליות היומיומיות שלהם. כתוצאה מכך, בעוד שרבים עשויים להיות מוגנים באופן פיזי יחסית מאירועים אלה, הם לא בהכרח מרגישים כך.

'הם לא יכולים ליישב את אי הנוחות שלהם עם העובדה שאחרים פחות בר מזל מהם, ולכן הם מרחיקים את הבלבול והעצב.'

כאשר עולה השאלה כיצד לחיות חיים משמעותיים - והיא תמיד מתקיימת - מתגלה מאבק פנימי עצום. עשרים ומשהו נאבקים לעיתים קרובות בעוצמה עם אי הנוחות והבלבול שבחיים, תוך שהם מגלגלים את עיניהם ל'בעיות העולם הראשון 'שלהם. הם לא יכולים ליישב את חוסר הנוחות שלהם עם העובדה שאחרים פחות ברי מזל מהם, ולכן הם מרחיקים את הבלבול והעצב. כשזה מופיע שוב, הם מסיחים את דעתם, או שותים. לעתים קרובות הם מגיעים לטיפול רק לאחר סדרה של מחלות גופניות (הרגש צריך ללכת לאנשהו), או שאסונות מקצועיים וחברתיים מביאים אותם על ברכיהם. רוחם נקברת לרוב תחת שנים של משקעים: הגנות ואני שווא משמשים כדי להגן מפני הציפיות, השיפוט וההתנשאות מצד עמיתים, הורים, בוסים ואפילו מאמרים על מאפיינים לא מחמיאים של 'דור המילניום'.

העולם הראשון או לא, סבל הוא סבל. ילדות היא ילדות. אף אחד לא יוצא מהילדות בלי טראומה, ועשרים ומשהו השנים הן ההזדמנות הראשונה להתחיל לרפא באמת מכאבי הלידה של ההתבגרות. ילדותה של מייגן לא הייתה גרועה כמו אחרות - היא צודקת - אך למרות זאת, כולנו התרגלנו למדי לאלימות חמורה ונצחית, התעללות וטרגדיה - ואנחנו שוכחים את הרגישות הגלומה של הטבע החייתי שלנו, הרגשי.

הסבל של מייגן התחיל במאבק בין הוריה - רעידת אדמה אינסופית של לחץ וטראומה על יסוד של ילד גירושי הוריה הותירו את אביה בצד השני של המדינה ומרוחק רגשית כשראתה אותו. בינתיים, בחטיבת הביניים ובתיכון, היא חשה לחץ עצום להצליח. כמו נשים צעירות רבות במיוחד, היא התמודדה עם המצב בכך שהיא טובה. הטוב הפך לעולם לא רע, שהתפתח לצורך להיות מושלם למען אחרים, תוך התעלמות מצרכיה שלה. על מנת לא לגרום ללחץ נוסף במשפחתה, היא למדה לא לשתף כשהיא חשה או מדוכאת. היא לא למדה לדבר. היא לא למדה שזה בסדר לא תמיד ללכת עם הזרם ולהתכופף לצרכים ולרצונות של אחרים - אז היא עבדה כדי להיות מהנה ותואמת בלבד. אלכוהול עזר. בקולג 'היו לה מגוון חוויות מיניות שהיו לא נעימות או איומות ולעולם לא נעימות. היא לא זוכרת את כולם אבל היא צוחקת כ'סתם קולג ''. היא לא תראה באף אחת מהחוויות שלה אונס, מכיוון שאורח חיים של ציות היה נורמלי מבחינתה, והצרכים שלה כל כך לא ידועים, עד שלא יכלה להבדיל בין מיניות בריאה לבין מין כפוי.

'אנו שוכחים עד כמה החיים יכולים להיות כואבים ומבלבלים כאשר צורות הסבל שאנו חווים כה נפוצות.'

אלה כיום חדירות אמריקאיות נורמליות לאני המתפתח: אנו שוכחים עד כמה החיים יכולים להיות כואבים ומבלבלים כאשר צורות הסבל שאנו חווים כה נפוצות. כשכולם סביבך מסתובבים עם אותם צערות 'העולם הראשון', אתה לא חושב פעמיים על הנזק שאתה גורם לנפש שלך. לא משנה מה הדמוגרפיה החברתית, האתנית או הכלכלית שלך, להיות בשנות העשרים לחייך, לעמוד בין חיים בפרדיגמת ההורים שלך לחיים משלך, המסע לריפוי העבר שלך והבנת עתידך הוא מסובך. בחברה שלנו, יש חוסר כבוד עגום, מנטוריות או אפילו הבנה של מה שנדרש כדי ללכת על הגשר הזה לבגרות. הנוחות החומרית, קטנה או גדולה ככל שתורש, יכולה לספק יציבות מסוימת, אך הם אינם עונים על השאלות העמוקות יותר של מי אתה ומה אתה רוצה מהחיים. הנוחות במקום יכולות להרגיש כמו עומסים, כמו להיות עטופים בשכבות של בגדים יפים בזמן שהם שוקעים לבד באוקיינוס. התפתחות בריאה מחייבת שכל הילדים ישילו את עורותיהם של הוריהם בכדי לעלות על עצמם בדרכים מסוימות, ככל שהיבט יותר של העור יהיה מאומץ יותר.

איך למצוא את מדריכי הרוח שלך

המכללה מספקת הדרכה למוח, אך לא לנשמה. לעיתים נדירות הוא מדריך כיצד לבשל ארוחה בריאה, לתקן מכונית, לטפל במחלות שכיחות או לנשום היטב. אין מעט אימונים בנושא השלכות בריאותיות גופניות ורגשיות של שימוש במניעת הריון, למשל, או על אינטימיות, או על רגשות כמו הצער והעצב שלעתים קרובות אני רואה בבסיס הכעס והבידוד של הצעירים. עבור רבים (אני מעז לומר ביותר), המכללה מחזקת את אותם מסרי הישג והעמדת פנים כוזבת שנמכרו לילדים אמריקאים עוד מימיהם הראשונים. המכללה היא, למעט אולי ברגעים קצרים, לא מעשית מאוד ולא שום דבר שמתקרב לרוחני. עם זאת, ישנם מעט כוחות אחרים המתיימרים אפילו להציע מעבר מילדות לעולם המבוגרים.

'זה כאילו גטסבי הגדול היה בראש ההנהלה של תרבות: המטרה היא לחקות את ההצלחה של אחרים ולעבור את המבחנים החברתיים, ולעולם לא לומר למישהו שאתה מרגיש לא בטוח טוב יותר אפילו לא להכיר בזה לעצמך.'

כדי להאיר את הפערים העצומים הללו במנטוריות ובהדרכה, יש את החינוך הרב כיצד לחקות אושר. להעמיד פנים שהוא מאושר זה חלב אם של אמריקה. זה כאילו הגטסבי הגדול עמד בראש ההנהלה של תרבות: המטרה היא לחקות את הצלחתם של אחרים ולעבור את המבחנים החברתיים, ולעולם לא אומר למישהו שאתה מרגיש לא בטוח טוב יותר אפילו לא להכיר בכך לעצמך.

הסבל בקרב עשרים ומשהו כיום הוא חריף ומגיפה. אנשים בשנות העשרים לחייהם חווים שיעורים מדהימים של דיכאון, חרדה ומחלות נפש אחרות. בדיוק כמו מייגן, רובם מיומנים ביותר להקרין תמונות של נוחות וביטחון בעוד שמתחתן רמות בלתי נסבלות של בלבול ושיפוט עצמי. הקול הפנימי הקריטי הוא כה שיפוטי, למעשה, שלעתים קרובות הוא מתעקש להימנע מאינטימיות עם אחרים. אף אחד לא מחבב אותך. אתה חזק. אתה מעצבן. אתה מכוער. אתה שמן מדי. גם כאן שתייה מוגזמת, סמים ופורנו הם שימושיים: הם מוחקים את הקול הבלתי פוסק הזה. לרגע, אפילו במחיר של אובדן הכרה מוחלט, זה יכול להרגיש כמו דחייה מבורכת. לעתים קרובות אני מתייחס לקול הפנימי הזועם הזה כדיקטטור עריץ בעם אחד. זכר או נקבה, זהו קול רעיל של פטריארכיה, תרבות אובססיבית להישגים לעומת להיות.

'צעד ראשון קריטי להרפיית אחיזתו של הדיקטטור הזה הוא לבלות פחות זמן בעבודה ופחות זמן עם אנשים, למצוא יותר זמן להיות לבד - לעתים קרובות להיות משועמם, בהתחלה. בשלב זה של הטיפול, שעמום הוא המטרה ואינדיקציה יפה לכך שמערערים על ההתמכרות לתנועה ולפרודוקטיביות. '

צעד ראשון קריטי להרפיית אחיזתו של הדיקטטור הזה הוא להקדיש פחות זמן לעבודה ופחות זמן עם אנשים, למצוא יותר זמן להיות לבד - לעתים קרובות להיות משועמם, בהתחלה. בשלב זה של הטיפול, שעמום הוא המטרה ואינדיקציה יפה לכך שההתמכרות לתנועה ולפרודוקטיביות מאותגרת. כמובן, כל אדם שונה, אך כמעט תמיד אני ממליץ לישון יותר. חשוב לא להרגיש בושה מפני שינה. אני גם מקדם את הערך של ללכת לישון די מוקדם, ולהתפתל עם ספר מול מסך.

הורים יכולים לתמוך בצמיחה ההתפתחותית של עשרים ומשהו ילדיהם על ידי הסרת כל הפרשנויות סביב השינה: כשילדים בבית מהקולג 'בהפסקות, קריטי שהם ישנים יותר - שינה חיונית לבריאות הנפש. שינה יכולה להיות סימפטום לדיכאון, כן, אך היא גם מרכיב קריטי בהחלמה.

עבור הרבה עשרים ומשהו, הצעת המדיטציה מביאה עימה כל כך הרבה כללים / ציפיות / חורי ארנב אינטלקטואליים נוספים שאני לא הולך לשם: אני מציע לבהות בתקרה במקום במקום. אין דוגמה פוטנציאלית או דרכים להיכשל בתרגיל זה, למעט להיאבק נגד השעמום עד שהמוח נרגע. אני מציע לקצץ - ולו במעט - בממריצים ובדיכאון מכל הסוגים: אלכוהול, קפה, קוקאין, סרטי אימה, משחקי וידאו, אינטרנט, פורנו. צאו לטייל לבד, בלי הטלפון שלכם. רשמו את חלומותיכם בבוקר. ללא מודע שלך יש ללא ספק מחשבות על מה שאתה צריך - תן לו את תשומת הלב שלך.

'כתוב את חלומותיך בבוקר. ללא מודע שלך יש ללא ספק מחשבות על מה שאתה צריך - תן לו את תשומת הלב שלך. '

אין שום הוראות בתרבות האמריקאית כיצד להיות שקטים עם עצמי, שלא לדבר על הבנה מדוע יטרח. המסר הגלום של התרבות שלנו הוא שצריך להשקיע זמן ביעילות בכל דקה ביום, צריך ללמוד, או להתאמן, או להתבדר. מייגן, כמו כמעט כל הלקוחות שלי, למדה את הלקח הזה טוב מאוד. להיות לא יעיל זה להיות עצלן. להיות לא עסוק זה להיות משעמם. להיות אדם שנוטה יותר לחיים הפנימיים זה להיות מפסיד רגשי וכישלון יתר על המידה.

כל רגע מתוזמן, ויש מכשירים למלא את כל הרגעים שביניהם. התוצאה: האני הפנימי הרך נטוש ונשכח. הקול הפנימי ההוא - לכולם יש אחד - ינבח ויילל ויבכה כשהוא נשאר לבד יותר מדי זמן, וידבר כמו חיית מחמד בודדה. ובדיוק כמו חתלתול או גור מוזנח, לא משנה כמה מתוק ותשומת ליבך תשומת לבך, לאחר שננטש זמן רב מדי, הוא בהכרח יהפוך לברירי. הוא צריך למצוא דרכים לספק את עצמו.

אני לא מתכוון לאנלוגיה הזו רק באופן לירי. שוב ושוב, חלומותיהם של אנשים מכריזים על מציאותם הפנימית: חדרים של בעלי חיים שלא טופלו בחיות מחמד אהובות ששכחו להאכיל או להשקות במשך ימים או שנים נבהלים לגלות לפתע (למרבה המזל) את ההזנחה הנוראה, ולעמוד (בתקווה) בפני את הפחד והאשמה תוך כדי צעד קדימה לטיפול במה שנשאר לבד. זה נדרש לתרגול, אבל צריך להאכיל וללכת על החיה הפנימית ולאהוב אותה באופן קבוע - כל יום אם אפשר. ההכרה בחיה זו היא קריטית, גם אם היא חמורה לאחר שנים של הזנחה והתעללות. האתגר של הטיפול הוא בעצמי, כמטפל, ובאנשים שאיתם אני עובד, להתחיל להבדיל את צלילי החתלתול הנושם עדיין מקולו הפיקודי של אותו הדיקטטור התובעני.

'עבור אנשים שמעולם לא הוצעה להם תובנה כיצד להאט את עצמם ולטפל בעצמם, שמעולם לא עזבו את משרד הרופא ללא אבחנה או יותר פחד, ההיתר להקשיב לריבוי הקולות בתוכם יכול להוות הקלה עמוקה. ”

ריינר מריה רילקה סיפק תובנות מתמשכות על התקופה הארוכה של כניסה לבגרות בהתכתבותו עם פרנץ קסבר קאפוס בן ה -19, שביקש עצה ונחמה. רילקה כתב: 'יש לעשות רק דבר אחד .... היכנס לעצמך וראה כמה עמוק המקום שממנו נובעים חייך.' כניסה לעומק זה מרגישה תחילה אימתנית בהתחלה, אך לאחר חציית הגבול, זה יתחיל להרגיש כמו לחזור הביתה. היחסים עם האני הפנימי מאותה נקודה ואילך יכולים להיות הרבה יותר עדינים. כשם שאנו לומדים רמזים של צמח הזקוק ליותר מים או חבר הזקוק לשיחת טלפון, אנו יכולים ללמוד את צרכינו של גופנו - ונשמתנו - מבלי להכריח אותם לנקוט באמצעים נואשים כמו מחלות או סיוטים. זה לא הדרך שהחברה מלמדת, עם מוצרים וממריצים ומטרות להשגה, אבל זה הדרך שגיבורים ברבים מהסיפורים הפופולאריים ביותר שלנו לומדים ללכת: זהו הכשרת הג'די, או ההדרכה והתרגול המוקנים ל קוסם בהוגוורטס. עבור אנשים שמעולם לא הוצעה להם תובנה כיצד להאט את עצמם ולטפל בעצמם, שמעולם לא עזבו את משרד הרופא ללא אבחנה או יותר פחד, ההיתר להקשיב לריבוי הקולות בתוכם יכול להוות הקלה עמוקה.

איך לנקב את האוזניים שלך

מייגן ואני נפגשנו מדי שבוע במשך שמונה עשרה חודשים. עיניה בהירות עכשיו, נשימתה חזקה יותר. בעוד שהיא עדיין נתקלת בהכרח בקשיים, היא מקרינה כעת את האנרגיה הבהירה שלה. 'לא הבנתי שהחיים יכולים להרגיש טוב', היא אומרת לי. 'מעולם לא שמחתי כל כך.' היא כבר לא מכריזה על שתייה, והיא מסוגלת להבחין בערבים כאשר היא חשה חוסר ביטחון או משועמם ואולי נוטה לשתות יותר מדי עכשיו היא מנסה לעזוב בלי להתנצל, ולדאוג לעצמה בבית. היא ישנה יותר. היא מבלה הרבה פחות זמן עם אחרים ומוצאת אנשים שהיא מכבדת ונהנית מהם. מערכות היחסים שלה עם גברים השתנו לחלוטין: יש לה קול עכשיו, ובעוד היא עדיין לומדת להשתמש בו כמו זוג רגליים חדשות, היא מתרגשת מהכוח שהיא מרגישה כשהיא עושה. היא מתרגשת מהעתיד ומתחילה לחלום על מה שהיא רוצה לעשות עם התואר במשפטים בפעם הראשונה. היא שמה לב להעדפותיה ולחלומותיה.

עכשיו לא רק למייגן יש תחושה של מה שהיא 'צריכה' להרגיש ולעשות, אלא יכולת גדולה יותר להבחין במה שהיא כן מרגישה ורוצה. היא מתחילה לדמיין דרכים בהן היא יכולה לתרום לעולם פחות אלים ולא שוויוני, וכיצד מאבקי ילדותה למעשה עוזרים לה להבין ולהתחבר לאחרים. היא כבר לא מתעוררת מסיוטים, וכבר לא מתכווצת על פי הצעת חיים שחיים בהנאה בתוך הכאב.

Satya Doyle Byock MA, LPC היא הבעלים של ייעוץ לרבע החיים ופסיכותרפיסט בפרקטיקה פרטית בפורטלנד, אורגון. היא מלמדת וכותבת על נושאים הקשורים להתבגרות ולפסיכולוגיה יונגיאנית. כתיבתה הופיעה ב פרספקטיבות פסיכולוגיות , אורגון מדעי הרוח , ו קורא אוטנה .

הדעות המובעות במאמר זה מתכוונות להבליט מחקרים אלטרנטיביים ולעורר שיחה. הן השקפותיו של המחבר ואינן מייצגות בהכרח את השקפותיו של גופ והן נועדו לצורכי הסברה בלבד, גם אם וככל שמאמר זה כולל עצות רופאים ורופאים רפואיים. מאמר זה אינו מהווה תחליף לייעוץ, אבחון או טיפול מקצועי, ולעולם אין להסתמך עליו לקבלת ייעוץ רפואי ספציפי.


כדורים באוויר

פרוטוקול הבריאות של דר 'מאיירס

הגנה וחלקים שווים על חלקים, משטר ויטמינים ותוספים זה בודק את התיבות עבורך.

קנה עכשיו
למד עוד